Der Crashkurs Marxismus macht 2019 eine Pause

Frauen!
Das Plenum des 1. Mai-Komitees hat beschlossen, dass Frauen im Zentrum des 1. Mai 2019 stehen sollen. Weltweit. In der Schweiz. In Zürich. Am 1. Mai. 
Alle Veranstaltungen im Rahmen des diesjährigen Polit- und Kulturprogramms sollen gemäss Beschluss mehrheitlich von Frauen organisiert und realisiert werden. 
Und das ist gut so.  
Da nun aber Karl, Wädi und ich alle dreie Männer sind, haben wir uns entschieden, keine Kosmetik zu betreiben (z.B. am 1. Mai einen CrashKursRosaLuxemburg statt wie bisher Marxens Karls Marxismus ins Zentrum zu rücken... ), sondern Raum, Zeit und Geld frei zu geben und uns für ein Jahr zu verabschieden.
Wir beide vom CKM besuchen heuer Karl, der gemäss den ehedem geheimen Informationen von P.M. in einem  Raumschiff der Xagas durchs Universum kurvt und philosophierend die Flugbahn verändert (hier findet sich eine Rezension zu den 1983 neu verlegten Crypto-Papers S. 21). Wir haben uns dazu nach Plänen von Wallace und Gromit ein Raumschiff  gebaut (der ganze Trip: "A Grand Day out"). Und wir werden, ich verspreche es, die Crackers nicht vergessen. Sag Walla, Wädi!

P.M. war übrigens auch schon @CKM (und deshalb wissen wir, dass die Papers OK sind. No FakeNews! Wir werden Dr. Karl Marx finden. Oder er uns. Wir starten in Springfield.):

• commons und nachbarschaften - CKM2013_NeustartSchweiz1
• nachbarschaften (er)finden - CKM2013_NeustartSchweiz2

Und da! Subcoma, ein weiteres Abenteuer mit P.M.

Und hier! Es gibt sie doch - aber online only: CrashKursRosaLuxemburg...

...denn wie hatte sie doch recht: "Einer der ersten großen Verkünder der sozialistischen Ideale, der Franzose Charles Fourier, hat vor hundert Jahren die denkwürdigen Worte geschrieben: In jeder Gesellschaft ist der Grad der weiblichen Emanzipation (Freiheit) das natürliche Maß der allgemeinen Emanzipation."

Rosa Luxemburg in "Frauenwahlrecht und Klassenkampf",
Broschüre zum II. SPD-Frauentag, Stuttgart, 12. Mai 1912

CKM6: Der Kampf um die Herzen und Köpfe

Gewinnt ihn die Rechte, den Kampf um die Herzen und Köpfe? 2014, nach dem Ja zur Abschottungsinitiative (auch MEI genannt) haben wir vom CKM festgestellt „die linke hat den kampf um die herzen und köpfe (gramsci) verloren.“ Eine verlorene Abstimmung - aber wir stehen wieder auf… Dieses Jahr nimmt uns Bernhard Walpen mit auf einen Rundgang in die Stadt und wir erkunden zusammen, wie mit Gramscis Werkzeugen neue Erkenntnisse aus der Stein gewordenen Hegemonie herausgeschält, freigelegt und nutzbar gemacht werden können.

Modern Times? Nie wieder…den Kampf um die Herzen und Köpfe verlieren! Dazu braucht es mehr als das richtige Framing!

Bernhard Walpen, Sozialwissenschafter, Denknetz

Sonntag, 30.4.2017 - 16.30 Uhr  - Treffpunkt vor dem OK-Büro

⇓⇓⇓⇓ Ergänzender Text zum Thema Bürokratie zum CKM-Stadtrundgang ⇓⇓⇓⇓ 

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• WOZ «Gramsci zur Einführung»
• Gramsci ist seit 75 Jahren unter dem Boden - und noch kein bisschen tot... aus der WOZ dazu «… sich nicht an jeder Dummheit begeistern»
• Von Wolfgang Fritz Haug "Gramsci und die Politik des Kulturellen"
• Der Gramsci-Reader
• Selection from the Prison Notebook 
• THE GRAMSCI READER - Selected Writings 1916-1935 - edited by DAVID FORGACS 
• Kommentierte Literaturliste: Antonio Gramsci lesen!Eine Einführung in die Philosophie der Praxis

CKM4: Den Tumult institutionalisieren?

Ähnlich wie die Republiken der Antike sind die neuzeitlichen Demokratien konfrontiert mit der Frage, wie die sozialen Konflikte in einer Weise geregelt werden können, die das Gemeinwesen nicht gefährdet. Von Machiavelli bis zu Marx und den aktuellen Debatten stellt sich somit das Problem: ist es möglich, Konflikte zu institutionalisieren.

Modern Times? Administration der Konflikte? Und damit nie wieder… Was?

Prof. Dr. Urs Marti, Uni Zürich

Sonntag, 30.4.2017 - 14 Uhr - Walcheturm

⇓⇓⇓⇓ Präsentation zum CKM ⇓⇓⇓⇓ 

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• Von Urs Marti

• Wie Aristoteles zum Liberalen wird – eine wundersame Geschichte
• Urs Marti in der WoZ über Karl Marxens Lob des Kapitalismus
• Urs Marti über den Neoliberalismus
• 'Marx und die politische Philosophie der Gegenwart', von Urs Marti
• Urs Marti hören: 
• Marx - ein Liberaler?
• Die lange Nacht der Kritik: KAPITALISMUS – KONFORMISMUS – INDIVIDUALISMUS
• 30.3.17 - Michael Schoenenberger lässt sich in der NZZ unter dem Titel "Vom Wert des Kompromisses" über seine Sicht auf Aspekte der Institutionalisierung des Tumultes (historisch den 'fremden', aktuell den 'eigenen') aus... 

CKM3: Rebellische Städte!

Rebellische Städte…und ihr emanzipatorisches Potential…

Beginnt der neue Röstigraben am Stadtrand? Was macht Landluft, wenn Stadtluft frei macht? Können denn Städte freier, gerechter, sicherer sein - und unabhängig? Gibt es die Sanctuary Cities, in denen Grundrechte auch für Papierlose gelten? Könne Stadtbewegungen die Kommerzialisierung des urbanen Lebens brechen? Was ist dann ‚urbane Lebensqualität‘? Wer bleibt? Wer geht? Und wer bezahlt die Rechnung?Das sind Fragen, die wir uns stellen müssen - und den Antworten stellen müssen wir uns auch...Auf die Suche danach machen wir uns im CKM6 Rebellische Städte mit Philipp Klaus. Er ist Koordinator des INURA Neztwerks und damit sehr nah dran an der Entwicklung urbaner Protest- und Bürgerbewegungen. Auf der Basis der Arbeiten des marxistischen Stadtforschers David Harvey berichtet er vom emanzipatorischen Potential der Stadt und ihrer BewohnerInnen.

Nie wieder… Landluft? Was tun? Nächste LINKS!

Philipp Klaus, Koordinator INURA Neztwerk, inura.org
Sonntag, 30.4.2017 - 13 Uhr - Walcheturm


⇓⇓⇓⇓ Präsentation zum CKM ⇓⇓⇓⇓ 
+ Skript von Philipp Klaus zum Vortrag
+ nachgereichter Text zum Vortrag "A Conversation with David Harvey"


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• Von Philipp Klaus
• Einblick in die Vorlesung Stadt und Kultur (Präsentation)
• Zu Urbane Kontexte der Kulturproduktion - Räume der Kreativwirtschaft

der kampf um die herzen und köpfe

hegemoniale aspekte im abstimmungsdiskurs

die linke hat den kampf um die herzen und köpfe (gramsci) -so weit er denn geführt wurde und nicht in der umarmung durch economiesuisse erstickte- verloren. technokratisch die argumentation der nein-kampagne - für ein nein, das uns noch lange keine offene und solidarische schweiz gebracht hätte - und welches das breite unbehagen in der bevölkerung völlig ausser acht liess, z.B. gegenüber der ausschliesslich wirtschaftsfreundlichen personenfreizügigkeit. in der bevorstehenden auseinandersetzung um die ecopop-initiative werden wir den kampf um die herzen und köpfe der menschen wieder aufnehmen müssen!
ein CKM mit bernhard walpen.

ort&zeit:
donnerstag, 1. mai, 16 uhr, glaspalast

diese veranstaltung ist teil der drei geschichten, die wir mit den CKM2014 erzählen

weiterlesen:

• ein lesenswerter beitrag zur frage des kulturellen bei gramsci
• ein guter beitrag zur frage von bildung und politik bei gramsci
• eine wichtige quelle zu gramsci - in englisch

CrashKursMarx – jetzt aber richtig!

wir haben jetzt seit jahren CrashKursMarxismus angeboten. lektionen in handlungsrelevantem wissen. immer am 1. mai. jetzt wollen wir es noch mal wissen, nägel mit köpfen machen: CrashKursMarx:

«Das Kapital»! 

marx hat da mehr als 2000 seiten geschrieben. band 1-3. kein roman. und auch nicht wirklich romantisch. ja, muss man das lesen? kann man das überhaupt - in zeiten von 20minuten? in zeiten, wo ein kid 30 mio kriegt für eine app, die lange texte auf 400 zeichen eindampft. das kapital, karl marx, in 3 tweets...

und du, willst du «Das Kapital» von karl marx lesen? hm? vielleicht? ja?
bernard walpen weiss, wie es geht. und es gibt hilfe, unterstützung, ohne tricks. lesen gehört einfach  dazu. nicht in 20minuten, nicht als SMS, nicht als tweet. PolyluxMarx unterstützt dabei und michael heinrich mit "Wie das Marxsche Kapital lesen?" auch. 

und was es bringt? wir zitieren da gerne aus der einleitung zur lesehilfe PolyluxMarx:

„Wer sich auf die intensive Lektüre des Kapital einlässt, entdeckt, dass die oft unhinterfragten Grundkonstanten unseresalltäglichen Lebens und Überlebens – Geld, Eigentum oder Warentausch – zum Kapitalismus gehören und ihn grundlegend prägen, dass sie jedoch keineswegs überhistorische, gar gottgegebene Naturnotwendigkeiten sind. Hinter den Dingen werden gesellschaftliche Verhältnisse, Beziehungen zwischen Menschen sichtbar. Diese in all ihrer Widersprüchlichkeit begrifflich zu durchdringen, zeichnet die Stoßrichtung des Marxschen Hauptwerkes aus.“ 

das hat auch uns überzeugt!

hast du jetzt lust? auf ein experiment? hast etwas zeit? neugier? dann bist du an diesem CKM richtig: lass uns zusammen wissen produzieren, statt konsumieren!
CKM bietet organisatorische und logistische unterstützung (anmeldung, kursadmin, lokalitäten etc.). mehr wissen wir noch nicht. mehr wissen wir nach dem kurs!



Sonntag, 5. Mai 2013, 14 Uhr, Glaspalast

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eine gruppe in bern ist bereits dran, marx zu lesen und hat in ihrem artikel "Die Waffe der Kritik gegen das kapitalistische Gesellschaftssystem" auch ausgeführt, warum das sinn macht: "Gesellschaftliche Phänomene müssen wir in ganzheitlichen Herrschafts- und Ausbeutungsverhältnissen zwischen sozialen Klassen (Kapitalbesitzer und Lohnabhängige) und Gruppen (Frauen–Männer, Einheimische–Ausländer, Alte–Junge etc.) denken und in ihren historischen Entwicklungen einbetten." (zitiert aus dem erwähnten artikel).

Warum Marx recht hat

telepolis hat dieses interessante buch von terry eagleton in "Sachbücher des Monats: Mai 2012" vorgestellt (rezension #8). eagleton versucht in diesem buch, 10 veralgemeinerte 'argumente', die immer wieder gegen 'den marxismus' vorgebracht werden, zu widerlegen.

hier der pressetext des verlags: 

Mitten in der schwersten Krise des Kapitalismus bricht der katholische Marxist Terry Eagleton eine Lanze für Karl Marx. Streitbar, originell und mit britischem Humor widerlegt er zentrale Argumente gegen den Marxismus, wie z.B. "Wir leben doch längst in einer klassenlosen Gesellschaft", "Der Marxismus erfordert einen despotischen Staat" oder "Der Marxismus ignoriert die selbstsüchtige Natur des Menschen". Eagleton macht klar: Marx’ materialistische Philosophie hat ihren Ursprung im Streben nach Freiheit, Bürgerrechten und Wohlstand. Sie zielt auf eine demokratische Ordnung und nicht auf deren Abschaffung.

und hier erlaubt amazon einen blick in's buch.

ein lesens- und bedenkenswerter text zur situation um den zürcher 1. mai

wir publizieren gerne einen lesens- und bedenkenswerten text zur situation um den zürcher 1. mai, der von der "1. Mai-Koordination Kasama" verfasst worden ist.

der text benennt und diskutiert eine reihe schwieriger aspekte der entwicklungen um den zürcher 1. mai während der letzten jahre und besonders auch der aktuellen situation. mindestens zwei der erwähnten aspekte haben wir in den CKM 1 und 2 auch aufgenommen, dargestellt und vertieft.
da ist einerseits die entwicklung auf seiten der polizeilichen einsatzkräfte am 1. mai (aber nicht nur da) über die letzen jahre, die im CKM1 "Raum- und Crowd-Kontrolle – das Zürcher Beispiel" von walter angst dargestellt worden ist. zu erwähnen ist in diesem kontext auch ein link zur entwicklung von FIS Heer.
dann ist da andererseits auch die frage der herstellung von produkten kultureller hegemonie, die im CKM2 "Hegemonie und Gegenhegemonie - Ein Stadtrundgang" von berhard walpen thematisiert worden ist. gramsci bezeichnet kulturelle hegemonie als die produktion von zustimmungsfähigen ideen. genau das ist die von stadt- und gemeinderat, der polizeiführung und subaltern von der gewerkschaftsführung (eg der UNIA) lancierte mediale und praktische kampagne im umfeld des zürcher 1. mai. und wie so was praktisch funktioniert, das macht der text der kasama-leute klar und deutlich.
uns bleibt, den kampf umd die herzen und köpfe der menschen zu führen. nicht durch sinnleere rituale, sondern durch linke politik und praxis.

material zu den CKM findet sich unter der ausschreibung der kurse und ergänzende dazu und aktualisiert hier.

eine kleine bildgeschichte

...denn der mehrwert, der gehört uns. eben. 


quellen: migros baden; www; regensbergbrücke, zürich

Karl Marx in der NZZ am Sonntag

Marx - noch jung

unter dem etwas eigentümlichen titel "Karl Marx, Profiteur der Finanzkrise" widmet die NZZ am Sonntag karl marx eine doppelseite.
der artikel von klaus körner gibt eine kurzweilig zu lesende und interessante übersicht über das leben und einzelne aspekte des schaffens von karl marx und seinem langjährigen und engen freund friedrich engels und ist betont objektiv gehalten.
ein grund für uns vom CKM, hier einen hinweis auf den artikel zu posten - und gleich ein paar zitate von zitaten von marx zu zitieren:

"Die Waffe der Kritik könne nicht die Kritik der Waffen ersetzen, «materielle Gewalt muss gestürzt werden durch materielle Gewalt, allein auch die Theorie wird zur materiellen Gewalt, sobald sie die Massen ergreift»" (Aufsatz in den Jahrbüchern «Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie»)

ob kritik mit der waffe oder kritik als waffe: präzision ist gefragt. 

«Die Proletarier haben nichts zu verlieren als ihre Ketten. Sie haben eine Welt zu gewinnen. Proletarier aller Länder, vereinigt euch!» (aus dem kommunistischen manifest)

"Nicht der Weltgeist sucht sich die zeitgemässen Akteure, wie Hegel meinte, vielmehr bilden die materiellen Verhältnisse die Basis für den ideologischen Überbau. Die herrschenden Ideen einer Zeit waren stets nur die Ideen der herrschenden Klasse. Marx' These über den Zusammenhang von Basis und Überbau ist noch heute Ausgangspunkt für jede Ideologiekritik."

«Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, sie zu verändern.» (nachlass, feuerbach-thesen)

"Da bestand der Widerspruch zwischen Ausbeutung und Verelendung der Arbeiter auf der einen Seite und Profitmaximierung sowie Kapitalakkumulation auf der andern. Marx entdeckte die Zyklen von Konjunktur und Rezession. Doch er wartete auf die ultimative Krise: «Die Zentralisation der Produktionsmittel und die Vergesellschaftung der Arbeit erreichen einen Punkt, wo sie unverträglich werden mit ihrer kapitalistischen Hülle. Sie wird gesprengt." (K. Marx, Kapital I, MEW 23, 790f)

und was dir vielleicht doch noch lust auf mehr marx macht:

Marx - noch jünger 

Das «Kapital» ist eine umfassende Abhandlung über die Entstehung und die Gesetze der ökonomischen Organisation der Gesellschaft im 19. Jahrhundert. Produktion und Güterverteilung werden unter dem Gesichtspunkt der Herrschaft des Kapitals analysiert. Alle Begriffe, die Marx vorher erarbeitet hatte, kommen vor: Industriearbeit, Arbeitsteilung, Entfremdung, Ausbeutung, Mehrwert. Marx untersuchte, wie sich seit dem Mittelalter die Produktivkräfte («Basis») entwickelten und sich Produktionsverhältnisse, Wirtschaftsverfassung, Staat, Recht und Ideologien («Überbau») veränderten. Während die liberalen Wirtschaftstheoretiker seiner Zeit auf die unsichtbare Hand vertrauten, die das Wirtschaftsgeschehen zum gemeinen Wohl lenke, sah Marx Widersprüche und Krisen."

alles in allem also ungewohnte töne im leitorgan der speerspitze des liberalismus - und so ganz ohne den üblichen zynischen kitt. viel spass beim lesen und weiterlesen...und bald an unseren CKM-veranstaltungen!